靖岩西游

============孙悟空和唐僧============

长相思,在长安。络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒,孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。美人如花隔云端,上有青明之长天,下有绿水之波澜。天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝—李白。

当李白在一轮明月之下沉醉在江边,江水绕过酣然的仙人滚滚东去,每一刻都不停息。早在李白第一次醉倒前的一百年,距今大约一千四百年前,一个僧人,光头布衣,胼手砥足,蹒跚着背着江水的流去而上溯。江水东流他向西。

这一去,他就成了佛!

后世,有人写了一部关于他的书,那本书叫做《西游记》,至今还广泛流传,因为里边有只猴子。

我看了一下浪兄总结的论坛诸公生辰,想,一切关于西游的剧情如果我省略掉不再赘述,以大家的年纪跟阅历,应该没什么问题。

所以我就直接说孙悟空和唐僧得了。

孙悟空是只石猴,很多年后有人说他是这本书的真正主角,其实这是不恰当的,他只是“第一主角”。因为西游的队伍里每个人都是主角,包括龙马。

孙悟空是天产石猴,生于花果山水帘洞,得育明师。修成大道。降龙伏虎强销死籍。一根如意金箍棒,横扫天上地下,高傲刚强,生平从不服人。

他受业的师父,是一个叫菩提老祖的人。

我在很久以前写过东西论述过天地五仙的级别和差别。在那里边我曾经有过菩提老祖不如镇元大仙的论调。因为菩提老祖曾经露出口风可杀悟空.他既然居住在地上,又能教出孙悟空这等徒弟,理所当然属于地仙。而镇元是地仙之祖。所以镇元强于菩提更强于悟空这个推理我一直深信不疑。直到不久以前的一个晚上,那天晚上我无聊的翻着西游,忽然间,我想起一个问题:菩提到底是谁?

跟我以前臆断的相反,菩提,也许根本不是地仙!

因为这中间的疑点太多了,而我以前竟然一直没有注意到。

一,悟空学成大道降龙伏虎之后,曾经有过一段“强销死籍”的经历。当时地府的生死簿上明明记载“孙悟空,天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。”

大大的不对!

因为要知道悟空当时已结拜七兄弟,七兄弟另外六人各个都非善类,从法力神通上说,应该都在伯仲之间。既然悟空可以而且已经强销死籍,那么那六个呢?难道他们六个已经强销死籍过了么?难道地府隔三差五就要被神通广大的妖怪践踏一回?难道地府里根本没有另外六个魔王的档案?

何况天下间还有更强于七魔兄弟的妖怪!

那么为什么只有孙悟空有这样的遭遇?

从天地五仙的划分来说,天地神人鬼(顺序不可错,央视新西游里那个如来都没搞懂,他老人家说的是天地人神鬼,直接让张三丰超过了玉皇大帝:)。

以悟空毕业离校之后表现出来的神通,横扫天宫,败李靖哪吒四天王都是真实本领。能横扫神仙界的起码是高一等的地仙界。而当时悟空还没有以身为炉鼎炼丹的能力,他以后的道行积累基本都是靠吃桃子的。所以他也只能是地仙。鉴于他确实打不过地仙之祖镇元大仙,他在地仙界中应该只是中等偏上一点。

当时悟空既然已有地仙的能力,理应同时拥有地仙的待遇。他另外六个兄弟每个都没有受到地狱的骚扰,应该就是因为他们都已经拥有实际地仙的能力和待遇,哪个鬼仙敢惹他们,不被他们拿去递鼓传更提铃喝号就已经万岁万岁万万岁了…

所以悟空这段相当特殊的遭遇,其实只能说明一个事实:悟空根本不是仙人。从始至终,他根本没能跟仙界建立起真正脉络贯穿的联系。所以,他的师父,菩提老祖,也同样不会是仙人!

—那么他们到底是什么?

二,照妖镜的问题。

这个问题曾经困扰了我很长时间。悟空两次公然对抗天宫,两次都对上了托塔李天王,李天王有照妖镜。但前后两次交锋,其中一次还是在二郎神的关照之下,这照妖镜居然一次都没好用过。对悟空不构成任何威胁。当时最后破解悟空变化的方法,是锁了琵琶骨。

很久以后,悟空与六耳猕猴鏖战,真假难辩。打到天宫,照妖镜第二次出场,在镜子里,看到两个大圣,衣服,金箍,铁棒一模一样,分毫不差!

怪就怪在这里,假使照妖镜对悟空有效的话,镜子里应该只有两个猴子而已……为什么他们在照妖镜面前宛如对着一面普通的镜子,连衣服之类都过滤不掉?…

但还不能就此说照妖镜是一没用的东东,那牛魔王何等了得,与悟空激战一日一夜,斗智斗力,丝毫不落下风。若按这等法力,小哪吒哪里是他的对手?!可是照妖镜一照住元神,老牛就再不能飞腾变化,只能乖乖的做被宰割的菜牛。

为什么相差竟然如此之大?!

某一天我忽然想起哥斯拉,想起红外线跟踪导弹居然打不到那冷血的怪物,顿时豁然开朗。如果,我们假设仙界的各种法宝(当然除去直接打击类的如金箍棒,降魔杵)都是各自定位不同的特制武器,问题一下子就简单了,假如一个人不具备了那法宝攻击所必须的条件,那法宝自然就制不了他。

这个问题比较复杂,因为是主要围绕法宝的,所以举几个封神的例子。大家知道哪吒是莲花化身。莲花没有魂魄,所以哪吒一成型就不惧任何以魂魄为攻击对象的法宝。这一点极大的成就了哪吒,不然,他将沦为与黄天化,韦护伯仲的中庸角色。(要知道连哪吒的师父太乙真人都仍然是存在着魂魄的。)

而杨戬更了得的多。哪吒不惧魂魄类法宝,杨戬相反,他除了魂魄类法宝其他什么也不惧。(当时他只是神仙级的人物,但在全书中他除了只对大教主级宝物如诛戮灭绝剑等因等级太悬殊而不得不逃避之外,其他稍低一点的他师父级别的法宝他通统硬接!闻仲的龙鞭,邓婵玉的五色石,甚至广成子的玉虚至宝翻天印,他一概硬接!我从没见过杨戬被宝物打下马去过。(哪吒N次,黄天化等无数…)

而且杨戬以肉身跟哪吒的莲花身同样有对各种瘟毒免疫的作用。

在这里要解释一下七十二变。这种法术的有用程度远非我们以前想象的变来变去的那么简单,要知道,既然很多法宝都是靠锁定特定目标而攻击的话,那么,具有极端不稳定性的七十二变,原则上就可以把这些法宝统统躲开—比如,非典病毒很嚣张,但是一定有它攻不破的堡垒。假如一个会七十二变的人遭到病毒的袭击,他的变化就会自然改变他某些基因,部分变化成对非典病毒免疫的动物基因(比如说他直接变出非典疫苗来)…

糊涂了吧?…懂了的举手!好,居然有这么多聪明的人!

七十二变就是这样,绝大多数的法宝都应该对这种神通束手无策。除此之外杨戬还有一门九转元功的功夫,类似于高级铁布衫,金刚不坏,成道以后一般的直接攻击(时髦点叫物理性攻击)可以根本不加理会。

悟空在这两项上的本事大致上跟杨戬差不多。老牛稍弱,有七十二变,可能无九转元功。

我之前说过了,七十二变加九转元功几乎可以抵挡大多数的法宝,除了魂魄性法宝,但,照妖镜是魂魄性,这种制的老牛上天无路入地无门的法宝,偏偏从来没有对原本应该有效的孙悟空产生效果。

为什么?

三,悟空投入唐僧门下,最开始更象一笔交易。唐僧救了他,他保护唐僧取西经。在他的心里,除了感激,可能根本没有正视过他的这个师父。

然而,几年之后,事情变化了。

悟空似乎慢慢发现了唐僧,发现了取经的意义,更重要的,发现了自己!

他开始重视起唐僧了。在平顶山,他对唐僧头上的云霞称赞不绝。在通天河,他对老陈说“我师父管教不死长命。”在无底洞前的喇嘛庙里唐僧一病三天,老孙并知因果。铜台府地灵县遇冤,悟空第一个晚上就是在忍,就是在故意受苦受难,因为他知道,师父有这一劫。

他无师自通的知道了师父是金蝉子,是如来的第二个门徒。

为什么这些玄奥的东西,他竟然都明白过来了?!

孙悟空向来自诩老孙不知几万岁了。稍微精细一点的人都知道,他在说大话。悟空从生身到成道,到强销死籍的时候三百四十二岁,之后在天宫混了百十年,压在五行山下又五百年,满打满算加起来才一千来岁。这样年纪的妖怪有的是。

悟空拜在菩提老祖座下时,老祖说:“入得我门,为十辈小徒。”他门中排辈是广大智慧真如性海颖悟元觉,悟空是悟字辈。但在之前书中没有对这老祖做一字交代,之后却又无一字补叙。菩提消失的无影无踪,神秘到,就仿佛他一直在那里等了三百余年等待那只竹阀度海的猴子

…他为什么会这么做,他又究竟是谁?…

花果山上的老猴子跟悟空说,世上不死者,唯佛与仙与神圣。

悟空的成就不止神圣,他长生不死,而前文我们已经论述过他实际上不是仙人,那么他是什么?—答案只剩下一种,他是佛门弟子!

因为他是实际上的佛门弟子,但在现实中,菩提以道家神通成就悟空的佛门正果。所以,任何地方都没有关于孙悟空的记录。地府照样作为一个过程来抓捕他,而照妖镜也不可能超越仙界锁定一个佛门的弟子!

这就是事实的真相。

孙悟空在西行之前度过了一千余年的时光,让我们做一个假设,就在悟空从仙石中破体飞出的同时,一个婴儿在人间降临,他一出生就是和尚!

这个和尚慢慢长大,衰老,死亡。他的下一世,仍然是和尚!这个人从生到死,从死到生,生生死死死死生生一直在做和尚,他做了九世和尚,轮回到第十世,还是一个和尚。

这个人当了十世和尚,到最后这一世,他在人间已经历劫将近千年,也许是机缘终于巧合的来到他身边,当时是唐朝。当朝的皇帝从千佛万僧之中选他出来,执行一个伟大的任务,取西经!

这个人就是唐僧!

唐僧跟孙悟空,虽然名分上是师徒,但,实际上,他们原本就是一体。那个不敬三宝特立独行的西方不肖弟子。他在千年以前被贬落凡尘,他性格中懦弱儒雅敬信佛法的一面成为唐僧,桀骜不逊啸傲天地的那一面进入仙石成为悟空。菩提为了成就悟空,在人间度过了十世。而唐僧用更漫长的时间,艰难完成了自己的十世求道。悟空跟唐僧,都是十世弟子!他们根本就是一个人善恶的两面。那个人,就是金蝉子!

因为唐僧跟悟空根本就是一体,所以,在取经的十四年里,悟空日渐一日的熟悉唐僧等于熟悉自己,虽然是桀骜不逊,也终于在不知哪个深夜中豁然梦醒。知道了那个令他痛心的事实,我,不是我!从此以后他已经明晰了千年以来的前因后果,即使是在贬谪时期,他也从来没有忘记过跟他一体的师父。他深深的知道唐僧不会死,因为他自己没有死!

以后的过程都只是游戏而已,一种将善恶两极渐渐回炉重铸归为一体的游戏。还记得吗?当灵山大典,悟空跟唐僧并肩站在一起,悟空对唐僧说:“师父,现在我已成佛,跟你一样了…”

此间有真意,试问谁人知。每念如此,有泪如倾。…

前一世,金蝉子在如来的阴影下形成了本不该有的善恶两面。后千年,解铃还需系铃人。金蝉子善的一面自己挣扎着重新皈依佛门,而金蝉子恶的一面,就自然需要一个助力来帮助他完成重新由恶向善的大举。而这过程的头一步就是要教会悟空本领,如此一来,就有了菩提这个人。

悟空叱咤神界没有问题,在天界闹腾的功力应该还差的远。而他居然一无阻挡的就吃到了老君五壶金丹!还被老君在八卦炉里铸炼的金刚不坏。五行八卦循环不息。如果老君存心要杀悟空,只消小做手脚,移动巽宫的位置,风移火生,悟空必然化成焦碳。而实际上,倒象是老君成全了他!

老君实际上是不喜欢悟空的,这从他以后的话语中可以看的出来,那么又是什么人能够强使他做他自己本不喜欢做的事?

是谁不是仙人却能教出悟空这样的徒弟?是谁能强使老君不得不成就悟空?是谁能够做金蝉子的师父?

—答案已经呼之欲出,菩提老祖,这个我一直以为他是道家仙人的人,其实最大的可能,就是释迦牟尼如来佛本人!

孙悟空跟唐僧也许是西游记里最重要的两个人了,我默默的说,这时候靖岩不再是靖岩而是静言。我在杳无人迹的坛子上独自一人,寂寞的说神论鬼,而实际上我所说的,并非只是神鬼而已…

静言西游第一讲,孙悟空跟唐僧,到此结束。谢谢大家的观赏与忍耐,同时,我欢迎一切有见地或者有想象或者很好玩的意见,让我们一起携手,玩转西游!

============蟠桃会============

在我即将对取经的人们展开具体论述的之前,必须要先介绍一下蟠桃会。因为基本上这些奉旨取经的可怜孩子们的苦难一生都或多或少的跟蟠桃盛会有一些牵连。唐僧参加过,而且还跟地仙之祖镇元大仙拉上了关系。悟空直接偷垮了一届蟠桃盛会,八戒在下一届蟠桃会上喝多了去调戏嫦娥,沙和尚更不消说,侍应生当到每三天就要飞剑穿身,也真是惨。由此可见无论古今服务行业都是十分难做的。以后兄弟们酒楼里吃饭,千万要记得对端盘子的小姑娘客气点。

好象有点跑题?…

小白龙倒是无论如何不敢去的,因为蟠桃会里有一道荤菜,叫做龙肝凤髓!

蟠桃会是天界的大盛会之一,每五百年一次,由神仙界的首脑之一瑶池金母也就是王母娘娘出面主持,但盛会涵盖的范围却是十分广泛,不仅不限于神仙界,而且不限于仙界,连西方佛国的某些首脑有时也会到场。顾名思义,蟠桃会的主题就是吃桃子。

某一年,也就是孙悟空终于“恶贯满盈”那年,那年的蟠桃会因为猴子的捣乱而彻底失败。不过在这里应该大力澄清一下,悟空偷丹,偷酒之类都是可以指实的,但说他偷桃子简直是冤枉他——当时猴子是以齐天大圣的身份正式监管蟠桃园的,所有的蟠桃都是他的管理职权范围。在这种情况下猴子对桃子的掠夺不构成偷盗,而构成刑法中另一种属于特殊犯罪范畴的罪叫做职务侵占罪,其犯罪主体是具有特定职权范围的人。

所以中国拳法中那招人所共知的“猴子偷桃”在法律上严格的叫法应该是:“猴子侵占桃!”

闲话少说,书归正传。

我们知道蟠桃会是五百年一届的。那么,大家还记不记得蟠桃园的大桃子是多少年一熟呢?九千年,也就是说要等满十八届蟠桃会,可怜的神仙们才有桃子吃。这显然不合理。所以我们可以推论每一品的三千棵桃子一定是分期分批开花结果,也就是说,你不可能在蟠桃园里看到满园桃花纷纷如雪的壮观景象。每年顶多是这里熟仨那边红俩的,惨淡的很。

所以悟空才有可能把一届蟠桃会需要的大桃都给吃掉,要不三千棵桃树一只猴子得吃多少年?…

在西游记里,象蟠桃这样好吃的东西屈指可数,老君的金丹是可以的,镇元大仙的人参果是可以的,再不然就是雷音寺的厨房…

但其中还有区别。

蟠桃实际上是没有必要多吃的,除非馋了或者渴了。因为按书里所说蟠桃唯一的功效就是长生不老,与天地同寿。这个在凡人看来遥不可及,对天仙跟地仙基本上没什么吸引力了,反正他们也不可能死。

金丹就不同,老君的金丹吃了以后绝对可以增长功力,事实上悟空的金刚不坏之躯就是这么吃出来的。不过这猴子吃东西忒暴敛天物,居然拿金丹当炒豆。不然的话老君的五壶金丹非同小可,那是给神仙界N多神仙的份额,若是被悟空一个人吸收了,他起码也得该是中等天仙了,何苦还在太乙散数这档次打拼?

人参果,宝贝!而且是宝贝中的宝贝!虽然看起来跟蟠桃也差不多,但是要知道蟠桃大桃有三千棵,而人参果只有一株。而且人参果的功效远比蟠桃厉害的多,蟠桃只是延寿而已,而人参果,那是草还丹!还丹就是神仙化体为炉鼎苦苦修炼出来的真元。哪个仙人若是能常成还丹已经十分了不起了。而草还丹,就是土里边长出来的还丹,如果懂得一定的道家处理方法,我可以假设,每一个人参果吃下去,就可以增加相当于苦修四万七千年的功力!真了不起,难怪三星那么洒脱的老头,一提起人参果就马上醋意翻涌。那镇元大仙有人参果树,就相当于守着整个大地精华的总源,他不牛才怪呢!

可惜镇元大仙是一心胸不太宽广的人,我相信怎样吸收人参果的精华他是懂的,但他那俩徒弟清风跟明月就不见得懂,白白浪费两个人参果,没见到增长功力。悟空三兄弟更是只拿宝物当点心吃,真正懂行的也许是三星,可惜一般时候他们看都看不到果子,后来居然也一人吃了一个,实在是借了唐僧的光。

但这样的宝物即使是囫囵吞下去也毕竟有点作用的,唐僧吃了一个,原则上起码已经是地仙的级别(恐怖吧?!)虽然他自己不知道,但体内蕴藏的真元已然相当雄厚(请参考段誉),怎么弄其实都弄不死了。(请参考少林觉远大师斗战昆仑何足道)。唐僧吃果子镇元是不会说什么的,但你看他对待徒弟们——四十八个得道的地仙才有一个果子分—— 就知道唐僧师徒几个有多么幸福了…

对待徒弟相当恶劣,自视甚高,道行甚深,心胸不宽广,我怀疑金庸那个雪山老祖白自在是照镇元大仙改的。

记得以前有位仁兄曾经问过为什么妖怪们光顾着吃唐僧而对可能比唐僧还好的蟠桃跟人参果不感兴趣。答案是这样的,蟠桃,真正了得的妖怪一般还真就不在乎那玩意,东方朔这样级数的小仙都能从天上偷到桃子,高手妖怪若是想从天宫K两个桃子出来恐怕是小事一桩。唯一的问题就在于千万不要在天宫迷路,万一不分东西南北走到老君的兜率宫里,就等着被炼丹吧:(

而人参果是另一种情况,国家机密!恐怕绝大多数的妖怪根本就不知道还有这样一种宝物。孙悟空当年周游四海万里九州,见闻何其广博,都没有见过。一般占块地皮在家门口横的妖怪更不可能知道了。这点得佩服镇元大仙保密工作做的实在到位。当然他也是嫌麻烦,不然三天两夜有妖怪爬你们家后院墙,就是不怕也烦死了… 🙁

而且,镇元大仙号称地仙之祖,手下间接能调遣的高手也不知有多少,加上他自己就猛的要死,万一哪个妖怪不分好歹偷了他的果子,不被打个山飞水灭那真是没有天理了,这人在地面上可以直接横着走,哪个敢惹他?!

============猪八戒============

猪八戒当年也曾经辉煌过,,掌管天河八万水兵,号称天蓬元帅。英雄年少,武功高强,风流倜傥(都是想当然:),虽然兵器有点不给他长脸,但哪个存在都不是尽善尽美的,猴子还有红屁股呢。

我没有仔细研究过天蓬元帅这个官职。在天宫倒是有一个官名叫天蓬,但后边并没有元帅的衔。天蓬跟天佑并列,在天宫属于礼宾知客之类的比较场面的角色,如果天蓬跟天蓬元帅是同一个人的话,老猪威风!又有面子又有兵权。要不是的话,那老猪就要相对次一点,但也不至于很面吧……天宫每次出征才十万兵,老猪一人能管八万,照理说应该是很不弱的角色才对。

问题就出在这里,在孙悟空被镇压整五百年以后,蟠桃大会重开,(我肯定老猪是在这一届而非上一届掉下来的,因为上一届蟠桃会的名字被如来改成安天大会了。)在这一届盛会上,天蓬元帅酒可以乱性,居然敢去调戏嫦娥——那后羿连太阳都射的下来,恼了性子射死一只猪又成什么问题。(开玩笑的)

可惜的是天蓬元帅显然不明白这样一个道理,美丽的女子最痛恨男人喝的醉醺醺的来找她,一是因为这样说明她的魅力不够,男人只能趁着醉劲来。二是因为如果男人喝多了,即使她想发生什么他都不能发生什么……

所以无论如何,调戏未果,天蓬元帅被捉到了,要不是李白替他求情,他会被直接砍头,结果打了八百被扔下凡间,一灵真性,夺舍投胎。

可是他不知道,这次凄美的飞行,竟是他悲剧猪生的开始……

天蓬变成猪八戒之前带来了他的武器,九齿钉耙,据说有一定灵性,虽然不能象金箍棒一样长短粗细如意,但临敌的时候忽然长个三五厘米估计也不成问题,大家都知道猪跟人的构造是不一样的,所以八戒在投胎这个过程中悲剧性的失去了大部分功力,由此变的跟沙僧这样的天宫民工一样糟糠。

这话并不是随便说的,对于神仙来说,投胎就是他们面前最危险的诱惑,虽然在数千年的神话史中因为欲火焚身而铤而走险的美女无数,但选择爱情的基本结局都不怎么样,最多是那句童话故事中非常经典的结尾——他们从此过着美满的生活。

而如果本来只是想下来逛逛的,那就惨大了,基本回不去,如果在人间灵性尚存,没准还能修成人仙然后慢慢混,曲线救国。如果在做人的一世中始终没有开窍,他会象普通的人类一样死去,堕六道轮回!

这倒也是有过先例的。

想当年,身为神仙界总首领的玉皇大帝,曾经对下界的繁华寂寞动过一次心。这一动心,他就必须选择下界历劫。于是,他下去了。不是全部,而是三魂七魄中的一魄。

但这就够了不得了,据说在这一危险游戏里,天宫以四大天师为首的N个神仙都轮番下界保护点拨那个已成凡人的玉皇大帝的一部分。终于,在某个警醒悸动的清晨,那凡人得道,飞升天界!

玉皇大帝总算安全了…

这个曾经逃走的玉皇大帝的一部分,得道以后不再在天宫,而是独立的建立了自己的势力,那就是北方真武大帝!

猪八戒的后台当然没有玉皇大帝那么硬,如果说命运之神交给玉皇大帝的是一份已经填好答案只差姓名的试卷,那么他不仅给了八戒一份空白的托福试题,而且指定要求要用中文答……

所以八戒只能屈从,只能痛苦…

在这种情况下,老猪还能不至于真灵泯灭,沉沦畜道,其实他已经很了不起了!

我认为,当八戒还是天蓬的时候,他的武功或者说本领应该起码不在二十八星宿之下,因为他毕竟领了八万兵。而且,因为他最终变成了一只猪,他浪费了一个最有潜力的本领——天罡三十六变!

天罡三十六变其实并不见得不如地煞七十二变!我在上一篇《唐僧与孙悟空》中曾经详述过变化在法术中的地位,在此不再赘述。但是可以肯定的是,改变天罡三十六变性质的是,八戒这个猪的身份。变化赋予了他的巧,而命运给予了它的拙。巧拙相抵,一件本来足以叱咤风云的本领就这样湮没了。我们不知道天蓬可以变化什么,我们只知道八戒可以变假山,石头,水牛,赖象,大猪…

我最不喜欢拱稀柿同的那个大猪,那不是八戒:(

而事实上八戒却似乎感觉很快乐,这让我更加悲哀。爱丽丝梦游幻境的时候,碰到一个铁皮人,她问他要什么愿望,他说,给我一颗人类的心……八戒呢?他似乎不在乎取经的得失,他注重生活的快乐胜于对梦想的追求,或者说,他根本没有那样一种高不可及的,金光灿烂的梦想……但是,难道他从来没有想过有一天自己哪怕变成人么?……

他想过的,而且,在取经队伍里,他确实是最接近人的!

西游队伍里有五个生命,这五个生命组成一个生生不息的五行循环,木火金水土。其中,火是唐僧,金是孙悟空,木是八戒,水是白龙,土是沙僧。施耐庵在他的书里把悟空叫做金公,八戒叫做木母,沙僧叫做黄婆,就是这个道理。

但是,变成猪以后的八戒确实弱了很多,跟一个以前在天宫职位卑微的沙和尚居然只是平手。三十六变基本上已经失效了,最重要的是,自从孙悟空出现,八戒的自尊开始消融了,这是最可怕的!

他变的不再依靠自己…

仅仅是在危机的时候八戒有可能找回应该属于自己的那份威风,也就是所谓的超水平发挥的猪——鬼知道这种超水平相对八戒的真实水平还要差多远。大侠传奇里萧秋水独闯唐门,被唐老太太伏击唐门六大高手阻截,在地下缠战十年……后来萧秋水破伏而出,唐门六识则非死即伤,其中老四(似乎是叫唐闻),流落到江湖上当了一名低级的刀手,他已半疯,却从来不死,因为每当生死关头迫在眉睫的时候,他身体里原本属于他自己的那份力量跟武功总会爆炸出来,沛然莫御!

八戒就跟这个人的遭遇差不多。

上文我提过八戒在做天蓬时理论上应不输于二十八星宿,而事实上,八戒跟沙僧联手对二十八星宿其中之一的奎木狼竟然只能抵挡十合,还落个一逃一擒。沙僧只有这样的能力也就罢了,八戒不应该啊…

一切都因为他是猪!

他做了成千上万年神仙,只做了十几年猪,而这十几年却是那么深刻的改变了他整个人生,甚至取经结束之后,那个貌似万能的如来还对八戒说:“念汝食肠宽大…”

还不是因为他是猪?!

猪八戒是西游记里最具有喜剧色彩的人,然而,他是这部喜剧里唯一的悲剧!也不知道谁说的,每个人心里都有一个小小的猪八戒。——我的朋友们,不妨去看看,你心里那个猪八戒吃饱了没有,是不是睡的很好。

晚安!:P

============神仙界-玉帝vs老君============

在评论过唐僧,悟空和八戒之后,我决定把沙和尚和白龙马先打回水里去,等到说完现在这一期再捞出来。理由很简单,对神仙世界而言胡说八道更加简单一些。靖岩最近对某些披着神话的皮黏黏糊糊卿卿我我的电视剧深恶痛绝忍无可忍,比如说香港版的《封神榜》又叫爱子情深的,把杨戬弄成个白痴壮我也就忍了,居然连土遁跟地行术都没分清楚。那土行孙喊着我遁我遁的就把我弄崩溃了—在这里重申一次,五行遁术是道术中极根本的法术,简单到就连武夷山金毛童子这样的超低级孩子都会。而地行术在整个封神演义里只有土行孙和张奎会!(当然理论上包括惧留孙)。两者的分歧就象风筝和飞机那么大!

在靖岩把不满的地方一顿指摘的同时,舍弟对靖岩本人几乎也深恶痛绝忍无可忍,我也知道,电视剧之于原著往往就等于老婆之于情人,前者也有可能非常漂亮,但总是不如后者能赢得很多人的心。因此也没打算过分苛求,但改编也不能改的太过分了,某些“核心”绝对不可以随便动,尤其是自己都不太懂,美女不太好看也就算了,但要是被改成张飞,那是谁也会崩溃的。

闲话少说,书接正文。这一期我们开讲神仙界的一些基本知识,首先从两个大头脑说起,这就是玉皇大帝和太上老君。

玉皇大帝这人比较复杂,大多数西游评论者都认为他是神仙界的首领。这个命题、我可以接受,但,他却并不是仙界的首领!虽然玉帝在天仙界也有个排名(大约第十位),但仙界的最高首领仍然是天仙之首太上老君。这个阵地我会坚守。

我们今天在各种神话中所能接受的玉帝形象,其来源是十分复杂的。远在上古以前的初期神话里,天神(糊涂词)的最高统领是以盘古为原型演化出来的元始天王,该人可以看作是后来的元始天尊和玉皇大帝的结合体。

这当然和封神里的仙界体系不大相同,不过在这里也且不去管他。

玉帝从起源到完善,换过不少称谓,但我们在这里重点论述的是:玉帝究竟是什么!

这个问题很难办,料想到现在为止能解决的人还不会太多。

首先,从玉帝的配偶(俺们都知道叫王母娘娘)说起,这个老娘们演化形成的时间并不比玉帝短。从王母娘娘上溯到瑶池金母,进而远推到西王母,西王母是一个出现相当早的神灵,因为无论史传还是传说,她是居住在昆仑山的,而昆仑山众所周知后来被一群道士占掉了。假设在元始天尊的阐教没有入主昆仑山之前,西王母存在,那么就可以推论出西王母这个名字飞天而去变成瑶池金母的大概时间。

但这里有一个极致命的问题,即,封神战争是发生在武王伐纣的时代,这个时代在封神演义里天庭已经基本存在,其领导者昊天上帝和瑶池金母并且起码已经有了一个闺女龙吉公主。但那时侯神仙界(西游记里的天宫)基本还很空白,为了不使这些上帝,金母变成孤家寡人,天仙界(是时公平的说是以地仙为主)有意的发动了一场战争,死亡者不论胜败贤愚都可以飞升去给昊天上帝和瑶池金母当属下,一次给天宫补充了我们现在熟悉的几乎所有神仙!而武王伐纣此时似乎已经只成了一次早已规定变数的棋局。

但是,在封神战争结束若干年之后,武王发的某一代后人,叫做周穆王的,又曾经架八马长车去昆仑山看望(为尊者讳,嘿嘿)过西王母。因此似乎也可以推出西王母和瑶池金母也就是王母娘娘并非一个人,除非她当时感情失落,离开天界下来快活,但这又不好讲。

若干年后,一个叫东王公的神仙又在无聊的道士手下被造出来,并且强行配给西王母,但这时候,神的体系早已混乱不堪。

如果想把这些矛盾用一句话缝补起来,我只能想到一句话,即:瑶池金母也即王母娘娘是西王母的一部分飞升而成。这种一化为多的现象并非很少见。其他神仙也玩过不止一次,比如玉帝曾经分身转世再成神变成北方真武大帝,又比如东华帝君和吕岩之间的关系。

当然,如何将纷繁复杂的神仙界整理的条理分明,那不是这一篇文章所要做的事(如果有时间,以后靖岩也许会做)。这一篇文章要说的是玉帝。

我已经胡搅蛮缠的将西王母和王母娘娘捏到一起。但是现在要说的是玉帝,我们都知道王母娘娘是玉帝的老婆,推论之西王母是玉帝的老婆,再推论之玉帝应该和自己的老婆是一种生物。

好了,推论完毕。

以上的逻辑大家是否认同?不认同的话可以贴帖子跟我研究一下,不然的话,我就要给出一个惊人的结论了。

这个结论当然是根植于西游的。孙悟空大闹天宫后,如来佛驾亲临,与悟空道:那玉帝曾苦历过一千七百五十劫,每劫该十二万九千六百年,你算他该多少寿数,方能享此无边福分…

他大概这么一说,我就真的算了一算:1750*129600具体零头就不要了,大概是两亿两千六百八十万年左右。

兄弟们认为这个寿命意味着什么?!

这个时间段,正是三叠纪的后期。

然后我又查了一下传说中关于西王母外貌的记载,后来不用说是很好看的,但最起初的记载却是:”人面虎身(或虎齿)豹尾”。

论证完毕。

现在把上述结论用书面语言再说一下,即从西王母的相貌和玉帝的寿命年限综合推算,玉帝夫妇实际上是一种生活在三叠纪晚期的中型食肉类恐龙。即使在恐龙世界里,这种叫做黑瑞龙的恐龙也绝对是原始级的。

至于两只恐龙是怎么幸存了下来并且后来成为人类神仙世界的主政,中间漫长的过程我们都不得而知。有一种疯狂的可能是,恐龙发展出了智能,近而离开地球。若干年后,一对恋家的恐龙不畏艰险回到地球,却发现这里已经被另一种智能生物统治。由此,靖岩已经成功的把神话小说变成了科幻小说,哈哈呵呵!

关于智能恐龙的提议,靖岩远非首创,如果大家有兴趣,可以去查查藤子不二雄的漫画或者刘慈欣的科幻小说,但最权威也是最周详的,是《计算中的上帝》的作者,那个人对智能恐龙相当痴迷,有过很多部著作。可惜我忘了他的名字。大家有兴趣可以查一下。

玉帝的问题先说到这里,以下要讨论的就是天仙界首领级的高手—太上老君,这家伙绝对是我们的本土化选手,请大家鼓掌欢迎!

靖岩西游》上有6条评论

  1. 当唐僧被有的人取笑的时候,只能证明取笑唐僧的人是何等的卑微,无知和狂妄。
    唐僧代表的是佛性,即不贪,分享,宽容,求知。他不贪图长安的太平繁华,毅然西去,置生死于度外,翻越世界屋脊,求取真经;在一路上不贪女色,面对女儿国的诱惑坐怀不乱;最难能可贵的是,他对一切非暴力的容忍。他可以与猴,猪为伴,他不许随意杀害任何异类,不论是白骨精还是其他妖魔鬼怪,在没有证明他们会祸害别人以前,绝不能伤害他们。但一旦证明它们要害人,也绝不手软。他会被欺骗,甚至念紧箍咒委屈孙悟空,但也只能这样才能不错杀一个。这一点非常重要,因为孙悟空野性难驯,只有在唐僧的控制下,他的神通才能成为和平的力量。
    人们对于“宁可我负天下人,不可天下人负我”,“宁可错杀一千,不可放过一个”,“从重从快打击”之类话语似乎觉得很痛快,孰不知这只不过是滥用暴力,说白了就是狗咬狗,当你想行使正义的力量时,你已沦为邪恶的一员。

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